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Sobre Aristipo de Cirene
Aristipo fue natural de Cirene, de donde pasó a Atenas llevado de la fama de Sócrates, como dice Esquines. Fue el primer discípulo de Sócrates que enseñó la filosofía por estipendio, y con él socorría a su maestro, según escribe Fanias Eresio, filósofo peripatético. Habiéndole enviado una vez veinte minas, se las devolvió Sócrates diciendo que «su genio no le permitía recibirlas». Desagradaba esto mucho a Sócrates. Jenofonte fue su contrario, por cuya razón publicó un escrito contra él condenando el deleite que Aristipo patrocinaba, poniendo a Sócrates por árbitro de la disputa. También lo maltrata Teodoro en el libro "De las sectas", y Platón hace lo mismo en el libro "Del alma", como dijimos en otros escritos. Su genio se acomodaba al lugar, al tiempo y a las personas, y sabía simular toda razón de conveniencia. Por esta causa daba a Dionisio más gusto que los otros, y porque en todas ocurrencias disponía bien las cosas; pues así como sabía disfrutar de las comodidades que se ofrecían, así también se privaba sin pena de las que no se ofrecían. Por esto Diógenes lo llama "perro real", y Timón lo moteja de afeminado por el lujo, diciendo:
Cual la naturaleza de Aristipo,
blanda y afeminada,
que sólo con el tacto
conoce lo que es falso o verdadero. (1)
Diógenes Laercio: Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres
Información sobre el siglo V a.C. y sus pensadores
Contexto general:
Diógenes busca "Un hombre"
Honoré Daumier
Enlace recomendado: Daumier. Histoire ancienne
- La Grecia Clásica. Una Introducción histórica de
Jaime Molina Vidal (Universidad de Alicante) en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes
Sobre la sofística:
- Un comentario o recensión del Dr. Carlos Rojas Osorio del libro de Rubén Soto: De Parménides a Demonacte. Hilos para una urdimbre textual para una nueva historia de la filosofía. Bayamón, Imprenta Glael, 1999.
Sobre Sócrates:
Sobre las escuelas socráticas:
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